Musik von

Gestern bis Heute...

Durch das Verschwinden des Hirtenberufes liegt die Befürchtung nahe, daß auch die ursprünglichen Lieder, die in den Zeiten der Herdenwanderungen von Vater zu Sohn und von Tal zu Tal weitergegeben wurden, für immer verstummen.

Aber es ist nicht so. In Korsika gibt es immer noch Gesang - und es wird ihn immer geben.

Während die Nanne, Schlaflieder, oder die Serinati, Liebeslieder, langsam aussterben, erfreuen sich die polyphonen Gesänge, die Paghjella, einer überraschenden Vitalität. Dieses Erbe wird von international bekannten Gruppen wie z.B. den I Muvrini am Leben erhalten.

Die Zurückeroberung eines Vermächtnisses

In seinem Vorwort zu den Liedern von Cyrnos bemerkte der Lehrer Paul Arrighi schon 1932 das, was er als sichere Zeichen für die Entwicklung dieser Musik bezeichnete:

"Durch die seltsame und gerechtfertigte Wiederbelebung der Musik sorgt der Fortschritt, den ich einst beschuldigte, unsere Lieder zu töten, mit seinen wundervollen Instrumenten für deren Erhaltung und Verbreitung in großem Umfang."

Was ist mit der aktuellen Wiederbelebung?

Heute beobachten wir Sänger, die auf internationalen, großen Bühnen einige der ältesten Formen unserer Polyphonie vortragen. Ein großes Publikum applaudiert diesen traditionellen Kompositionen und ist sogar begeistert über diese neue korsische Musik.

Es gibt nichts natürlicheres als diese fröhliche Wiederaufleben.
Die 70er waren die Jahre des Riacquistu, eine Bewegung für die Zurückeroberung des kulturellen Erbes.

Durch ihre Investition in diese dynamische Ausdrucksweise, haben die jungen Leute dem Gesang die zentrale Bedeutung zurückgegeben, die er in der dörflichen Gemeinschaft schon immer hatte. Über viele Generationen hinweg wurden seine tiefe Sensibilität und geheimen Träume genährt.

Das Werk der Zeit

Selbstverständlich tauchten auch auf Korsika, wie in allen modernen Gesellschaften, Veränderungen auf, die manche Lieder, die mit alltäglichen Gewohnheiten einhergingen, in Vergessenheit geraten ließen.

Der neue Lebensstil ließ die Nanne - Schlaflieder -, die Mütter ihren Kindern vorsangen verschwinden. Auch die jungen Leute singen die schmachtenden Serinati nicht mehr für ihre Liebsten und die Tribierre der Erntearbeiter erklingen nicht mehr auf den Feldern...

Schon seit langer Zeit sind die Voceri verschwunden: die Klagelieder der Frauen, die einen so großen Einfluß auf die romantischen Wanderer des letzten Jahrhunderts hatten.

Paul de Saint-Victor, der die weinenden Frauen beobachtete, bestätigt:

"Der Trauerchor von Sophokles hatte keine erhabenere Stimme als die einer einfachen alten Frau in einem unbedeutendem korsischen Dorf."

Obwohl all diese Schöpfungen von rauher Schönheit verschwunden sind, hat das Wesentliche wie ein Wunder überlebt: in Korsika singt man noch immer und so wird es für immer bleiben.

Dieses Wunder, in seinen beiden klassischen Ausprägungen des einstimmigen und polyphonen Gesangs, erlaubt es uns, eine Musik zu genießen, die sich trotz der starken Weiterentwicklung der ursprünglichen Form, ihre authentische Ausdruckskraft erhalten hat.

Der Paghjella, polyphoner Gesang, kombiniert harmonisch drei Stimmlagen: a segonda, die den Anfang macht, gibt den Ton an und trägt die Melodie; u bassu, die danach einsetzt, begleitet und unterstützt sie; schließlich a terza, die höchste, die den Gesang hingebungsvoll bereichert.
Wenn man ihn mit den verwandten Musikformen vergleicht, erstaunt am korsischen Paghjella neben seinem melodischen Charakter seine überraschende Vitalität und sein profane Natur.
Nachdem er eine lange Periode von Desinteresse überlebte, wurde er in den 70er Jahren durch die führende Band Canta u populu corsu wiederentdeckt.

Heutzutage investieren die jungen Menschen wieder in dieses Erbe. Frauen singen ein Lied, das früher ausschließlich von Männern gesungen wurde.
Der Paghjella wird von begleiteten Solisten wie Ghjuvan Paulu Poletti, Antone Ciosi und Petru Guelfucci vorgetragen.
Stimmgewaltigere Gruppen wie: I Muvrini, A Filetta, Voci di Corsica, NPC, DonnisuLana (Frauenchor), I Chjami Aghjalesi... erfreuen sich heutzutage großer Beliebtheit.
Nicht zu vergessen Patrizia Poli, die Band Ottobre oder Zia Divota, die sich ihre Inspirationen beim Jazz oder Rock entleihen..

Die Wiederbelebung der Instrumente

Ein interessanter Beitrag zum Thema Musikforschung sind auch die erfolgreichen Unternehmungen zur Restauration traditioneller Instru-
mente, zu denen auch die Cetera, eines der bemerkenswertesten, gehört.

Diese 16-saitige korsische Zitter, deren Ursprung wahrscheinlich im mittelalterlichen Italien liegt, wurde aus den wenigen erhaltenen Modellen von auf Saiteninstrumenten spezialisierten Handwerkern wiedererschaffen. Dieses Instrument wird harmonisch in altertümliche Orchester integriert und bereichert manchmal zeitgenössische Produktionen mit ursprünglichen Klängen.

Sicherlich können wir uns die berechtigte Frage stellen, ob wir durch zuviel Show, zuviel Spektakel nicht das Risiko eingehen, den korsischen Gesang aus seinem fundamentalen Gleichgewicht zu reißen. Aber wie Professor Fernand Ettori sagt:

in einer Zivilisation, die scheinbar vom Zeitalter des geschriebenen Wortes zu audiovisuellen Techniken übergehen will, hat die alte korsische Poesie noch einige wenige Chancen wieder in einer neuen, dem völlig anderen ökonomischen und sozialen Kontext angepaßter Form, zu erblühen.

Wollen wir hoffen, das die Zukunft diesen Weg als den Richtigen erweist.

Einige Bücher für weitere Informationen....